Мозаика истории

Юго-восток Турции образует северную границу Плодородного Полумесяца, региона с богатой почвой и историей. Регион Плодородный Полумесяц, питаемый реками Евфрат и Тигр, на протяжении тысячелетий был домом для различных культур, центром сельского хозяйства и торговли. В самой западной точке этого региона в Турции, в городе Газиантеп находится древний город Доличе, известный сегодня как Дюлюк, образованный на холме в доисторические времена. Двойные митреи, подземные храмы для поклонения богу Митре, были обнаружены в пещерах этого древнего поселения, датируемого 1–3 веками нашей эры. Это были важные центры культа Митры в Юго-Восточной Анатолии.

К северу от Газиантепа, на берегу Евфрата, находится римский замок Румкале - древняя цитадель, расположенная на высоких скалах.

Церковь была построена в память о Святом Нерсесе I (Нерсесе I Великом), умершем в Румкале в 1773 году. В 17 веке церковь была преобразована в мечеть. Монастырь Баршавма, расположенный на севере затопленной цитадели, был построен Святым Якуби Баршавма в 13 веке. Также сохранились некоторые части двух примыкающих построек. Это место занимает важное место в истории христианства, поскольку здесь проживал Святой Иоанн Апостол, один из Двенадцати Апостолов Христа, который написал часть Евангелия от Иоанна в комнате, высеченной в скалах.

Гора Немрут, одна из самых высоких вершин Восточного Тавра, увенчана колоссальными статуями иеротезии (храмовые гробницы и дом богов), построенной Антиохом I (69-34 гг. д. н.э.), правителем Королевства Коммагена, основанном к северу от Евфрата. Это одно из самых грандиозных сооружений той эпохи. Очаровательная скульптура пантеона и родословная его королей, которую можно проследить по существующим легендам, находятся на террасах 2150-метровой вершины горы Немрут, обращенной к городам Кахта, Адыяман и обширным плато.

Если двигаться дальше на восток, вы встретите город Диярбакыр, который был важным центром в эллинистический, римский, сасанидский и византийский периоды, вплоть до исламского и османского периодов и до наших дней. В исторической цитадели города, известной как Ичкале, окруженной 6-километровой крепостью Диярбакыр, располагалось 22 церкви, принадлежавших разным периодам и конфессиям. До наших дней сохранились лишь 6 церквей.

Армянская церковь Сурп Гирагос, церковь Сурп Гирагос и Армянская католическая церковь, Сирийская протестантская церковь, Ассирийская православная церковь Девы Марии и Мор Якуба, Халдейская церковь Мар Петюм и церковь Святого Георгия (Черный Священник) представляют собой исторические свидетельства богатой мозаики веры, характеризующей этот древний регион.

Церковь Святого Георгия или церковь Мар Гиваргиса, точная дата постройки которой неизвестна, по оценкам, была построена во 2 веке нашей эры. Церковь, построенную из тесаного черного базальта, местные жители также называют «церковью Черного Священника» (Кара Папаз). В период Артукидов церковь была перепрофилирована и использовалась в качестве бани дворца, расположенного в Амида Хёюк. Некоторые источники пишут, что в бане использовались автоматы, созданные Исмаилом аль-Джазари (Аль Сезери). Считающийся одним из пионеров робототехники в Золотой век ислама, Аль Сезери или аль-Джазари был первым ученым и инженером, выполнившим работы в области кибернетики. Отреставрированная церковь Святого Георгия сегодня используется в качестве картинной галереи.

Последний обнаруженный храм Митры был найден в Диярбакыре в 2017 году. Божество Митра имеет персидские корни, восходящие к 600-м годам до н. э. Он был известен как бог света и «непобедимый и несокрушимый бог» среди римских солдат. Храм Митры был обнаружен во время археологических раскопок в замке Зерзеван, восточном пограничном гарнизоне Римской империи, в 2017 году.

Все храмы митраизма, религии, членом которой было тяжело стать, были построены в естественных подземных пещерах или искусственно построены под землей. По мнению западных исследователей, первый храм Митры, построенный в Римской империи, находился в Диярбакыре.